voici un point capital de la magie que tout mage ou sorcier se doit de maîtriser, il s'agit de la théurgie.
La théurgie (du grec ancien theos, dieu et ergon, travail) est une forme d'occultisme prétendant permettre à l'homme de communiquer avec les « bons esprits » et d'invoquer les puissances surnaturelles aux fins louables d'atteindre Dieu. Cette pratique s'oppose à la goétie.
La théurgie affirme être l'application pratique des lois de la matière, de la plus dense jusqu'au plus hauts degrés de l'esprit. Ses adeptes estiment qu'en mettant l'homme en contact direct avec la conscience Universelle, elle est la « voie royale » de l'évolution.
Contrairement à l'occultisme, les actions théurgiques véritables sont censées n'être jamais monnayées mais au contraire offertes à tous. Ceci repose sur l'idée que Dieu ne peut être acheté et dispense ses bénédictions aux riches comme aux pauvres.La dimension théurgique est verticale, elle n'est pas à sens unique. Trop fortement divine, la théurgie se referme et prive l'homme de toute possibilité de comprendre. Si elle est dans l'autre excès, trop humaine, l'homme met la main sur le divin et l'objective.
Le juste milieu théurgique est ce lieu où l'homme et Dieu coopère, cocrée, collabore. Dieu appelle, l'homme répond. L'homme appelle, Dieu l'entend. Ce juste milieu est un lieu performatif.
La théurgie a notamment été pratiquée par Apollonius de Tyane, Jamblique, Martines de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin, Jean-Baptiste Willermoz, Eliphas Levi, le Maître Philippe de Lyon et Papus.
La théurgie (du grec ancien theos, dieu et ergon, travail) est une forme d'occultisme prétendant permettre à l'homme de communiquer avec les « bons esprits » et d'invoquer les puissances surnaturelles aux fins louables d'atteindre Dieu. Cette pratique s'oppose à la goétie.
La théurgie affirme être l'application pratique des lois de la matière, de la plus dense jusqu'au plus hauts degrés de l'esprit. Ses adeptes estiment qu'en mettant l'homme en contact direct avec la conscience Universelle, elle est la « voie royale » de l'évolution.
Contrairement à l'occultisme, les actions théurgiques véritables sont censées n'être jamais monnayées mais au contraire offertes à tous. Ceci repose sur l'idée que Dieu ne peut être acheté et dispense ses bénédictions aux riches comme aux pauvres.La dimension théurgique est verticale, elle n'est pas à sens unique. Trop fortement divine, la théurgie se referme et prive l'homme de toute possibilité de comprendre. Si elle est dans l'autre excès, trop humaine, l'homme met la main sur le divin et l'objective.
Le juste milieu théurgique est ce lieu où l'homme et Dieu coopère, cocrée, collabore. Dieu appelle, l'homme répond. L'homme appelle, Dieu l'entend. Ce juste milieu est un lieu performatif.
La théurgie a notamment été pratiquée par Apollonius de Tyane, Jamblique, Martines de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin, Jean-Baptiste Willermoz, Eliphas Levi, le Maître Philippe de Lyon et Papus.
